女皇被虫人的论述牢牢吸引，她不仅原谅了他们一开始嘲笑她所提问题的粗鲁行为，并且对他们的观点全盘接受，因为这是她所听到过的最理性的论述。然后，女皇继续了她的问题，她进一步问道，他们在地球内部是否观测到某种没有维度和特质的种源，能够产出蔬菜、矿物等等事物？

他们回答道，他们敏锐的感官未曾发现任何矿物的种子，但蔬菜有特定的种子，蔬菜都是由种子产出的。

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女皇随后问，那些蔬菜的种子是否可能已经灭绝了？也就是说在它们产生后代的过程中被灭绝了？

【在这里，女皇似乎认为种子和蔬菜是两个物种，一个消失而产出另一个，所以她觉得种子有可能会因为不断产出植物得不到补充而灭绝】

他们回答说，一旦物种湮灭便不会有任何产出，蔬菜的种子在生产后代过程中并不会被消灭，因为种子们会增加与繁殖。一个种子会通过分裂产生许多的种子。

皇后回复说，但是某一特定部分不能自己增加。

他们说，的确如此，但他们并不单单通过自己增加，而是yu1其它部分结合与混合。这些部分确实是有帮助的，使它们通过模仿形式或将自己塑形为特定细节的方式生产作物。

皇后说，那么我希望你们告诉我，这些种子是穿上了什么样的伪装？它们又如何在嬗变中伪装自己？

他们回答道，种子并没有掩饰或隐藏，而是在后代的繁殖中彰显自身。一方面，它们它们确实从动物敏锐的感官中掩藏了自己，使动物们无法察觉它们具象化与生产性的运动。

皇后又问他们，地层内是否存在非生物？

虫人们回答道，他们从未听说过这等事情。如果女皇陛下知晓其中的真相，她必须问询那些被称为非物质精神的生物，它们与非生物关系密切，或许可以给她一个满意的答案。

随后，女皇希望知道，他们对于自然形式的开始有什么想法？

虫人们不能理解这个问题，自然没有开始，那么就不会存在具象。因为自然是永恒而无限的，她其中的具象受制于无限的变化，并以它们有形的自身和具象的自我运动进行嬗变。所以自然界内没有什么新鲜事，没有所谓事物的起始。

对于这次回答女皇陛下似乎很满意，于是进一步询问，难道生活在地底的这些生物不能使用人工造物吗？

他们回答道，是的。因为底层的几个部分由多种部分构成，它们相互组合拼接成结构或构架，并且在很多时候，会出现内部撞击和分类，从而导致了混合物种的出现。例如：一株植物究竟是无用的杂草，还是甜美的花朵亦或可食用的水果。一个家庭中的丈夫时常与园丁就此产生分歧，直至统一意见将它留下。

【原文是“and many times, there are factions and divisions; which cause productions of mixt Species; as, for example, weeds, instead of sweet flowres and useful fruits; but Gardeners and Husbandmen use often to decide their quarrels, and cause them to agree”此处可能是在说，地脉运动产生了新物种，一些杂草能够借助物种的混合将自己化为鲜花或可使用的水果，从而被留在人类的花园中】

虽然地脉运动惠及了许多部分，但对蠕虫和其它地下生物就十分不利了。因为这种运动会致使地下生物的解体和毁灭，最好的下场就是将它们赶出原先的栖息地。

皇后说，蠕虫难道不是在地下出现的吗？

虫人们回答说，它们的产生大致如同其它生物一般，源于自然间物质的具象运动。而它们独特的产生方式，对应不同的自然物种。有的产自花朵，有的产自根系，有的产自果实，有的产自凡土。而它们都是忘恩负义的孩子，它们以给予自己生命的父母为食。它们的生命仅为自己而无关乎父母。因为自然界中没有生物或部分可以给予或夺取生命，但在溶解和生产其它部分或生物的时候，部分之间可以合作互助。